人居天地之间，上接苍穹，下踩厚土。仰观其天，宏大无比；俯察其地，坚实厚重。人，却往往难以自视。此三者，犹如三角之稳定，缺一不可，失一则乾坤不完整。
天，为虚，象征着理想，万物之象皆源于此。人因有志而望天，此为神往之境，可望而不可及，可重而不可轻，必须存在而不可缺。此乃众妙之门，无此，则道路阻塞，万物消亡。得天者，事业已成功一半；反之，必败无疑。故此，立志需在天，行事次之，方能与人和谐，成就大业。若无天，何谈宏伟志向！
人而居其中，地为伴。
人，为实，乃万物之载体，天地间一微小生灵耳！然其能掌握天命，自万物中崛起，成为世界之主。人得天之命，造大地，改命运，定乾坤。此二者合力，无穷无尽！观之，人若失天，则为凡禽；无虚实相生，则无变化。故曰：天人之合生万物，天地之合定乾坤。
地，为土，无华，位居末。由天人之合而成，山川由此平，沟壑由此顺，大地由此润。地性温良，不躁动，恒久顺从，似弱而负气不语。然一旦反，人必受灾，骨肉分离，家国动荡，历史已证明矣。故地之患，隐忍一时，爆发则天下动乱。人常言“人善被人欺，马善被人骑”，地如“神马”，需以仁待之，方能为人所用。所谓“神马非云”，人地之合，功在当代，利在千秋。
唯有天、地、人共存，人方能成就其为人。故需内心怀天，外行安地，方立于不败之地。
福建省福州市龙田镇龙东中学初三：薛超童